2012. február 08.
| H | K | Sz | Cs | P | Sz | V |
|
| 1 | 2 | 2012. február 3. (Péntek) Témák és ízek Helyszín: Óbudai zsinagóga, III. Lajos u. 163 Időpont: 18:00 3 | 4 | 5 | | 6 | 7 | 8 | 9 | 2012. február 10. (Péntek) Témák és ízek Helyszín: Óbudai zsinagóga, III. Lajos u. 163 Időpont: 18:00 10 | 11 | 12 | | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | | 20 | 21 | 22 | 2012. február 23. (Csütörtök) IZRAEL SZÁRNYAI Helyszín: Keren Or Központ, 1052. Károly krt. 20 Időpont: 18:00 23 | 24 | 25 | 26 | | 27 | 28 | 29 |
|
|
|
|
|
|
E havi eseményeink
|
2008-03-24
Chászid gondolatok, a lubavicsi rebbe,
Menáchem Mendel Schneerson rabbi beszéde nyománA zsidó ünnep mindig több, mint történelmi megemlékezés. Olyan esemény, amelyet személyesen kell megtapasztalni és újraélni, s amely minden időben és mindenhol üzenetet hordoz minden zsidó számára. Ez az elv különösen érvényes a peszáchra. Bölcseink kimondták: "Minden nemzedékben köteles az ember úgy tekinteni önmagára, mint aki személyesen hagyta el Egyiptomot." A peszáchi széder és elbeszélései, szokásai adnak alkalmat arra, hogy megtapasztaljuk a saját, személyes kivonulásunkat Egyiptomból.
A megváltás valódi és élő tapasztalat számunkra, annak ellenére, hogy magunk nem láttuk Egyiptomot, és valójában nem voltunk rabszolgák. Mert – ahogy a chaszidizmus magyarázza – Egyiptom nemcsak földrajzi hely, hanem lelkiállapot is. Egyiptom héber neve – Micrájim –, összefügg a méjcárim szóval, amely "határokat", "körülzártságot" jelent. Az Egyiptomból való "személyes megszabadulás" önmagunk meghaladását jelenti, saját természetes korlátaink meghaladását. Mindannyian rendelkezünk lélekkel, az Örökkévaló szikrájával, mely lényege szerint végtelen és kötetlen. Személyes Egyiptomunk ennek a szellemi lehetőségnek a beszorítottságát, lezártságát, korlátozottságát jelenti.
E személyes Egyiptom természete az ember jellemétől és kifinomultságának fokától függ. Van, akinél a személyes Egyiptom önző vágyaiból és természetes hajlamaiból áll, másnál az értelem és az ész korlátaiból. Sőt, van a szentségnek is "Egyiptoma". Ez olyan állapot, amikor az ember elkötelezett ugyan a szentség irányába, de ez az elkötelezettség korlátozott: természetének korlátai közé szorul. Ezek az állapotok határt szabnak végtelen, isteni természetünknek.
Így aztán az Egyiptomtól való megváltás érvénye túlnő a peszáchi ünnepen, és életünk minden napjára vonatkozik. Azért említjük a kivonulást mindennapi imáinkban, reggel és este, hogy állandóan tudatunk felszínén tartsuk, állandó tapasztalatunkká tegyük.
A Kivonulás folytonos jelentősége más szempontból is fontos. A Tóra kijelenti: "Ők (a zsidók) az én szolgálóim, akiket kivezettem Egyiptom országából: nem adják el őket rabszolgának." Az Egyiptomtól való megváltás és ezt követően a Tóra adásának megtapasztalása a zsidó nép tagjait "szolgák szolgái" helyett "Isten szolgáivá" tette. Az egyiptomi kivonulás után soha többé nem lehet ilyen megalázó szolgaságnak alávetni őket. A prágai Máhárál hosszasan fejtegeti, hogyan alakította át népünk természetének lényegét a kivonulás. Annak ellenére, hogy később is legyőzték és szolgaságba süllyesztették más népek, a zsidó nép alaptermészete változatlan maradt. A kivonulás által nyertük el a szabad emberekre jellemző tulajdonságokat. A szolgaságtól való megváltás tehát nem a múlt egyszeri eseménye, hanem naponta megismétlődő csoda.
E szabadság megtapasztalása attól függ, milyen erősen éljük át a kivonulást peszách ünnepén. Az Egyiptomból való személyes kiszabadulásunk, melyet ekkor átélünk, életünk minden oldalára befolyással lesz. Bárcsak minden zsidó személyes megszabadulása hamarosan elvezetne a remény beteljesüléséhez, a Messiás megérkezéséhez. Az összes hozzászólás megtekintése (0) Az utolsó 100 hozzászólás
Kérjük a hozzászólókat, hogy csak az adott témához szóljanak hozzá!
A hozzászólások csak adminisztrátori moderálás után jelennek meg.
Szóljon hozzá!
Témához kapcsolódó anyagok:
Cimkék: Lubavicsi Rebbe; Kivonulás |
Ajánló
"Az emberi lélek magasra emelkedik – az állaté a földbe süllyed."
(Prédikátor könyve 3:21.)
"Nem lehet boldog az ember, ha nem táplálja a lelkét is úgy, mint a testét."
A Lubavicsi Rebbe
„Egyszer egy férfi azzal a panasszal fordult a Rebbéhez, hogy nincs értelme az életének. Igen, a munkájában sikeres, a családja egészséges, mégis mindig magányosnak és üresnek érzi magát.
– Fordítasz-e időt a lelkedre? – kérdezte a Rebbe.
– Hogyan fordíthatnék időt a lelkemre, mikor annyira leköt a munkám és a családom?
– Van egy régi mondás – válaszolta a Rebbe. – Amikor két ember találkozik, az két test, de egy lélek. A testek ugyanis természetüknél fogva önzők, nem egyesíthetik erejüket. Mindegyik a maga anyagi szükségleteit követi. A lelkek azonban természetüknél fogva önzetlenek, ilyenformán tehát amikor két ember egyesíti erejét, lelkük összefonódik. Javasolnék valamit: határozzuk el itt és most, hogy minden nap fordítasz időt tanulásra és imádkozásra, s még valami jótettet hajtasz végre. Ez majd táplálja a lelked, értelmet és célt ad minden cselekedetednek, s életed nem leszel kitéve szeszélyes erőknek.”
tovább
Naptár konverter
Válaszd ki a polgári vagy a zsidó dátumot, és klikkelj a megfelelő nyílra!
Polgári naptár
Zsidó naptár
Ha a keresett dátum naplemente utáni akkor adja meg a következő polgári dátumot!
Hozzászólások
Sabeszi receptem (4) Eniko: 2012-02-07 kedves Batsheva!
A hozzavalokban tojasfeherje s...
Miért házasodjunk zsidóval? - 3 (42) csaba F: 2010-10-24 Az teljesen más! Különben meg összetévesztettem ez... pitike: 2010-10-24 Tisztelt Csaba f
Nem tudom hogy a Riett név nőt... Tarczali Tamás: 2010-09-29 Hát ha nem is a Sínai hegynél de a Termtéskor mind... mendel: 2009-06-25 Kedves Marietta, nagyon szívesen. Riett: 2009-06-25 Kedves Mendel!
Köszönöm szépen a segítségedet.
... Hanuka, politikusok, Tarlós (56) E.J.: 2011-12-20 Kedves Köves Somlo!
Teljesen egyetertek a g... R.P.: 2011-12-20 Kedves Slomo,
Értem és megértettem hosszú level... D.J.: 2011-12-20 kedves rabbi koszonom az informaciot en veletek va... F.Á.: 2011-12-20 Kedves Slomo,
Számomra nagyon is elfogadható az... F.S.: 2011-12-20 Én személy szerint az itt leírtakalapján igazán bö...
|
|