Ádir Hú - "hatalmas ő": alfabetikus sorrendben íródott ima a -->Hágádában. Fő fohász, hogy Isten még napjainkban építse fel a Szentélyt. Nevét a két első szaváról kapta.
Ádmor - három szó kezdőbetűjéből - ÁDonénu,MOrénu, vRábénu - összevont rövidités. A szavak jelentése: Urunk, Tanítónk, Mesterünk. A hászid rebbe, -->cádik elnevezése.
Áfikoman - (arameus): utóétel. A -->pészachi Széderen a vacsora befejezéseként elfogyasztott, külön erre a célra félretett, pászkát nevezik így. Ezután már nem szokás semmit sem fogyasztani.
Ágádá - "monda, legenda": a -->Talmud és a későbbi vallási irodalom elbeszélő, legendás, nevelő szándékú részei.
Álénu - mindennapi és ünnepi imádságok befejező része.
Alija - (héber): "felmenetel". 1) A zsidók visszatérése, bevándorlása Izraelbe. 2) a -->Tóra elé járulás a zsinagógában
Álmáná - "özvegy": egy olyan asszony, akinek férje meghalt.
Ámen - "igy igaz", "vajha így lenne": ez a szó sokszor fordul elő a Szentírásban. Ott áldásra vagy átokra felelik. "És felelt a nép és azt mondta - ámen" (5 Móz 27, 15)
Amoriták - "értelmezők", "tolmácsok": mintegy 3000 törvénytudó az i.sz. 3-5. sz-ban, akik folytatták a tánnaiták munkáját, értelmezték azok megállapításait, megvitatták, arameus nyelvre fordították.
Ámud - alacsony pulpitus a -->bimá és a frigyszekrény között az -->áskenázi zsinagógákban. Általában alacsonyabb, és a következő versszak iránti tiszteletet fejezi ki: "A mélységből kiáltok Hozzád, Uram" (Zsoltárok 130:1., Bráchot 10b.) Az istentiszteletet az ámud-ról vezetik, a Tórát a bimá-n olvassák. A -->szefárd zsinagógákban az egész istentiszteletet a bimá-ról vezetik.
Árává - (héber): fűzfaág, a szukkoti csokor negyedik alkotóeleme
Ári - rabbi Jicchák Lurijá, a 16. században Cfáton élt nagy -->kabalista nevének rövidítése, ami mellesleg héberül "oroszlánt" jelent.
Askenáz - így hívják azokat a zsidókat, akik Németországból származtak el, illetve az egykor Németországban felvett vallási szokásokat, rítust követik. Ez a rítus sokban eltér az ún. szefárd rítustól.
Ávodá - szó szerint: munka. Eredetileg a Szentélyben végzett áldozati szertartások elnevezése, később az imát, majd az istentisztelet minden formáját is jelentette.
Ávráhám ben Ávráhám - "Ábráhám fia ": ezt a nevet adják a zsidó hitre tértnek (l. Gér)